사자성어 능력고사

정답: 고진감래 — 苦盡甘來, 쓴 것이 다하면 단 것이 온다는 글자 뜻 그대로 고생 끝에 즐거움이 옴을 이르는 말입니다.

정답: 이 — 一石二鳥, 돌 한 개를 던져 새 두 마리를 잡는다는 뜻으로 동시에 두 가지 이득을 봄을 이르는 말입니다.

정답: 한 일로 두 이익을 얻음 — 一擧兩得, 한 번 들어 둘을 얻는다는 뜻으로 한 가지 일을 하여 두 가지 이익을 얻음을 이릅니다. 일석이조와 뜻이 같습니다.

정답: 동문서답 — 東問西答, 동쪽을 묻는데 서쪽을 답한다는 뜻으로 물음과는 전혀 상관없는 엉뚱한 대답을 이르는 말입니다.

정답: 우왕좌왕 — 右往左往, 오른쪽으로 갔다 왼쪽으로 갔다 한다는 뜻으로 일이나 나아갈 방향을 종잡지 못하는 모습을 이릅니다.

정답: 종 — 類類相從, 무리와 무리가 서로 따른다는 뜻으로 같은 무리끼리 서로 사귐을 이르는 말입니다.

정답: 일이 거침없이 빨리 진행됨 — 一瀉千里, 강물이 한번 쏟아지면 천 리를 간다는 뜻으로 어떤 일이 거침없이 빨리 진행됨을 이릅니다.

정답: 자업자득 — 自業自得, 자기가 지은 업을 자기가 얻는다는 뜻으로 자기가 저지른 일의 결과를 자기가 받음을 이릅니다.

정답: 대기만성 — 大器晩成, 큰 그릇은 늦게 완성된다는 뜻으로 크게 될 사람은 오랜 시간이 걸려 늦게 이루어짐을 이릅니다.

정답: 심 — 以心傳心, 마음으로써 마음에 전한다는 뜻으로 말하지 않아도 마음과 마음으로 서로 뜻이 통함을 이릅니다.

정답: 거의 대부분, 거의 틀림없음 — 十中八九, 열 가운데 여덟이나 아홉이라는 뜻으로 거의 대부분이거나 거의 틀림없음을 이르는 말입니다.

정답: 작심삼일 — 作心三日, 마음먹은 것이 사흘을 간다는 뜻으로 단단히 먹은 마음이 사흘을 가지 못하는 굳지 못한 결심을 이릅니다.

정답: 감언이설 — 甘言利說, 달콤한 말과 이로운 말이라는 뜻으로 남의 비위를 맞추거나 이로운 조건을 내세워 꾀는 말입니다.

정답: 일 — 九死一生, 아홉 번 죽을 뻔하다 한 번 살아난다는 뜻으로 죽을 고비를 여러 차례 넘기고 겨우 살아남을 이릅니다.

정답: 좋은 일에 좋은 일이 더해짐 — 錦上添花, 비단 위에 꽃을 더한다는 뜻으로 좋은 일 위에 또 좋은 일이 더하여짐을 비유하는 말입니다.

정답: 다다익선 — 多多益善, 많으면 많을수록 더욱 좋다는 뜻으로 한나라 장수 한신이 병사는 많을수록 좋다고 한 말에서 유래합니다.

정답: 동고동락 — 同苦同樂, 괴로움을 같이하고 즐거움을 같이한다는 뜻으로 괴로움도 즐거움도 함께함을 이르는 말입니다.

정답: 용 — 無用之物, 쓸모가 없는 물건이라는 뜻으로 쓸모없는 물건이나 사람을 이르는 말입니다.

정답: 쏠 때마다 겨눈 곳에 다 맞음 — 百發百中, 백 번 쏘아 백 번 맞힌다는 뜻으로 총이나 활을 쏠 때마다 겨눈 곳에 다 맞음을 이르는 말입니다.

정답: 사면초가 — 四面楚歌, 사방에서 초나라 노래가 들린다는 뜻으로 아무에게도 도움을 받지 못하는 외롭고 곤란한 처지를 이릅니다.

정답: 설상가상 — 雪上加霜, 눈 위에 서리가 더해진다는 뜻으로 난처하거나 불행한 일이 잇따라 일어남을 이르는 말입니다.

정답: 책 — 束手無策, 손을 묶어 계책이 없다는 뜻으로 손을 묶은 것처럼 어찌할 도리가 없어 꼼짝 못 함을 이릅니다.

정답: 방향이나 갈피를 잡을 수 없음 — 五里霧中, 오 리나 되는 짙은 안개 속에 있다는 뜻으로 무슨 일에 대하여 방향이나 갈피를 잡을 수 없음을 이릅니다.

정답: 인산인해 — 人山人海, 사람이 산을 이루고 바다를 이루었다는 뜻으로 사람이 수없이 많이 모인 상태를 이르는 말입니다.

정답: 일취월장 — 日就月將, 날로 나아가고 달로 나아간다는 뜻으로 나날이 다달이 자라거나 발전함을 이르는 말입니다.

정답: 화 — 轉禍爲福, 재앙이 굴러 복이 된다는 뜻으로 재앙과 근심, 걱정이 바뀌어 오히려 복이 됨을 이르는 말입니다.

정답: 어릴 때부터 같이 자란 벗 — 竹馬故友, 대말을 타고 놀던 벗이라는 뜻으로 어릴 때부터 같이 놀며 자란 벗을 이르는 말입니다.

정답: 과유불급 — 過猶不及, 지나침은 미치지 못함과 같다는 뜻으로 중용이 중요함을 이르는 말이며 논어에 나옵니다.

정답: 결자해지 — 結者解之, 맺은 사람이 그것을 푼다는 뜻으로 자기가 저지른 일은 자기가 해결하여야 함을 이릅니다.

정답: 심 — 見物生心, 물건을 보면 마음이 생긴다는 뜻으로 실물을 보게 되면 그것을 가지고 싶은 욕심이 생김을 이릅니다.

정답: 어쩔 수 없이 꾸며 낸 계책 — 苦肉之策, 제 살을 괴롭히는 계책이라는 뜻으로 어려운 상태를 벗어나려고 어쩔 수 없이 꾸며 내는 계책을 이릅니다.

정답: 군계일학 — 群鷄一鶴, 닭의 무리 가운데 한 마리의 학이라는 뜻으로 많은 사람 가운데서 뛰어난 인물을 이르는 말입니다.

정답: 권선징악 — 勸善懲惡, 선을 권하고 악을 징계한다는 뜻으로 착한 일을 권장하고 악한 일을 징계함을 이르는 말입니다.

정답: 흑 — 近墨者黑, 먹을 가까이하는 사람은 검어진다는 뜻으로 나쁜 사람과 가까이 지내면 나쁜 버릇에 물들기 쉬움을 이릅니다.

정답: 거의 죽을 뻔하다 도로 살아남 — 起死回生, 죽음에서 일어나 삶으로 돌아온다는 뜻으로 거의 죽을 뻔하다가 도로 살아남을 이르는 말입니다.

정답: 노심초사 — 勞心焦思, 마음을 수고롭게 하고 생각을 태운다는 뜻으로 몹시 마음을 쓰며 애를 태움을 이르는 말입니다.

정답: 동병상련 — 同病相憐, 같은 병을 앓는 사람끼리 서로 가엾게 여긴다는 뜻으로 어려운 처지의 사람끼리 서로 동정함을 이릅니다.

정답: 동 — 馬耳東風, 동풍이 말의 귀를 스쳐 간다는 뜻으로 남의 말을 귀담아듣지 아니하고 지나쳐 흘려버림을 이릅니다.

정답: 불을 보듯 분명하고 뻔함 — 明若觀火, 밝기가 불을 보는 것과 같다는 뜻으로 의심할 여지 없이 분명하고 뻔함을 이르는 말입니다.

정답: 문전성시 — 門前成市, 문 앞이 시장을 이룬다는 뜻으로 찾아오는 사람이 많아 집 문 앞이 시장을 이루다시피 함을 이릅니다.

정답: 반신반의 — 半信半疑, 반은 믿고 반은 의심한다는 뜻으로 얼마쯤 믿으면서도 한편으로는 의심함을 이르는 말입니다.

정답: 망 — 背恩忘德, 은혜를 등지고 덕을 잊는다는 뜻으로 남에게 입은 은덕을 저버리고 배신하는 태도를 이릅니다.

정답: 줏대 없이 남의 의견을 따름 — 附和雷同, 우레 소리에 맞춰 함께 울린다는 뜻으로 줏대 없이 남의 의견에 따라 움직임을 이르는 말입니다.

정답: 사상누각 — 沙上樓閣, 모래 위에 세운 누각이라는 뜻으로 기초가 튼튼하지 못하여 오래 견디지 못할 일이나 물건을 이릅니다.

정답: 새옹지마 — 塞翁之馬, 변방 노인의 말이라는 뜻으로 달아난 말이 준마를 데려오고 그 말에서 떨어진 아들이 전쟁을 면한 이야기에서 유래합니다.

정답: 방 — 袖手傍觀, 소매에 손을 넣고 곁에서 본다는 뜻으로 간섭하거나 거들지 아니하고 그대로 버려둠을 이릅니다.

정답: 남이 다투는 틈에 얻은 이익 — 漁夫之利, 어부의 이익이라는 뜻으로 도요새와 조개가 다투는 사이에 어부가 둘 다 잡았다는 이야기에서 유래합니다.

정답: 온고지신 — 溫故知新, 옛것을 익혀 새것을 안다는 뜻으로 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 앎을 이릅니다. 논어에 나옵니다.

정답: 우이독경 — 牛耳讀經, 쇠귀에 경 읽기라는 뜻으로 아무리 가르치고 일러 주어도 알아듣지 못함을 이르는 말입니다.

정답: 환 — 有備無患, 갖춤이 있으면 근심이 없다는 뜻으로 미리 준비가 되어 있으면 걱정할 것이 없음을 이릅니다. 서경에 나옵니다.

정답: 처지를 바꾸어서 생각해 봄 — 易地思之, 처지를 바꾸어 그것을 생각한다는 뜻으로 상대의 입장에서 생각하여 봄을 이르는 말입니다.

정답: 타산지석 — 他山之石, 다른 산의 돌이라는 뜻으로 남의 하찮은 말이나 행동도 자신을 수양하는 데 도움이 될 수 있음을 이릅니다.

정답: 호사다마 — 好事多魔, 좋은 일에는 마가 많다는 뜻으로 좋은 일에는 흔히 방해되는 일이 많이 생김을 이르는 말입니다.

정답: 마 — 天高馬肥, 하늘이 높고 말이 살찐다는 뜻으로 하늘이 맑아 높푸르게 보이고 온갖 곡식이 익는 가을철을 이릅니다.

정답: 낡은 생각을 고집하는 어리석음 — 刻舟求劍, 뱃전에 표시해 칼을 찾는다는 뜻으로 융통성 없이 현실에 맞지 않는 낡은 생각을 고집하는 어리석음을 이릅니다.

정답: 격세지감 — 隔世之感, 세상이 바뀐 듯한 느낌이라는 뜻으로 오래지 않은 동안에 몰라보게 변하여 아주 다른 세상이 된 것 같은 느낌입니다.

정답: 교각살우 — 矯角殺牛, 소의 뿔을 바로잡으려다 소를 죽인다는 뜻으로 잘못을 고치려다 방법이 지나쳐 일을 그르침을 이릅니다.

정답: 검 — 口蜜腹劍, 입에는 꿀이 있고 뱃속에는 칼이 있다는 뜻으로 말로는 친한 듯하나 속으로는 해칠 생각이 있음을 이릅니다.

정답: 뛰어난 사람은 저절로 드러남 — 囊中之錐, 주머니 속의 송곳이라는 뜻으로 재능이 뛰어난 사람은 숨어 있어도 저절로 사람들에게 알려짐을 이릅니다.

정답: 누란지위 — 累卵之危, 층층이 쌓아 놓은 알의 위태로움이라는 뜻으로 몹시 아슬아슬한 위기를 비유적으로 이르는 말입니다.

정답: 당랑거철 — 螳螂拒轍, 사마귀가 수레바퀴를 막는다는 뜻으로 제 역량을 생각하지 않고 되지 않을 일에 덤비는 무모함을 이릅니다.

정답: 청 — 百年河淸, 황허강이 백 년에 한 번 맑아지겠느냐는 뜻으로 아무리 오랜 시일이 지나도 어떤 일이 이루어지기 어려움을 이릅니다.

정답: 세상일의 변천이 심함 — 桑田碧海, 뽕나무밭이 변하여 푸른 바다가 된다는 뜻으로 세상일의 변천이 심함을 비유적으로 이르는 말입니다.

정답: 수구초심 — 首丘初心, 여우가 죽을 때 머리를 제가 살던 굴 쪽으로 둔다는 뜻으로 고향을 그리워하는 마음을 이르는 말입니다.

정답: 순망치한 — 脣亡齒寒, 입술이 없으면 이가 시리다는 뜻으로 밀접한 사이에 한쪽이 망하면 다른 쪽도 그 영향을 받음을 이릅니다.

정답: 구 — 羊頭狗肉, 양의 머리를 걸어 놓고 개고기를 판다는 뜻으로 겉보기만 그럴듯하고 속은 변변하지 아니함을 이릅니다.

정답: 불가능한 일을 굳이 하려 함 — 緣木求魚, 나무에 올라가서 물고기를 구한다는 뜻으로 도저히 불가능한 일을 굳이 하려 함을 비유하는 말입니다.

정답: 오월동주 — 吳越同舟, 적대하던 오나라와 월나라 사람이 같은 배에 탔다는 뜻으로 적끼리 한자리에 있거나 협력해야 하는 상황입니다.

정답: 와신상담 — 臥薪嘗膽, 섶에 눕고 쓸개를 맛본다는 뜻으로 원수를 갚거나 마음먹은 일을 이루려고 온갖 어려움을 참고 견딤을 이릅니다.

정답: 속 — 泣斬馬謖, 울면서 마속을 벤다는 뜻으로 제갈량이 군령을 어긴 마속을 눈물을 머금고 처형한 데서 유래합니다.

정답: 분해서 이를 갈며 속을 썩임 — 切齒腐心, 이를 갈고 마음을 썩인다는 뜻으로 몹시 분하여 이를 갈며 속을 썩임을 이르는 말입니다.

정답: 조령모개 — 朝令暮改, 아침에 명령을 내렸다가 저녁에 다시 고친다는 뜻으로 법령을 자꾸 고쳐서 갈피를 잡기 어려움을 이릅니다.

정답: 조삼모사 — 朝三暮四, 도토리를 아침에 셋 저녁에 넷 준다는 말에 원숭이들이 화내다가 아침에 넷 저녁에 셋에는 좋아했다는 데서 유래합니다.

정답: 마 — 指鹿爲馬, 사슴을 가리켜 말이라 한다는 뜻으로 진나라 조고가 황제 앞에서 사슴을 말이라고 우긴 데서 유래합니다.

정답: 제자가 스승보다 나음 — 靑出於藍, 쪽에서 뽑아낸 푸른 물감이 쪽보다 더 푸르다는 뜻으로 제자나 후배가 스승이나 선배보다 나음을 이릅니다.

정답: 토사구팽 — 兔死狗烹, 토끼가 죽으면 사냥개를 삶는다는 뜻으로 필요할 때는 쓰고 필요 없을 때는 야박하게 버리는 경우를 이릅니다.

정답: 호가호위 — 狐假虎威, 여우가 호랑이의 위세를 빌린다는 뜻으로 남의 권세를 빌려 위세를 부림을 이르는 말입니다. 전국책에 나옵니다.

정답: 정 — 畫龍點睛, 용을 그리고 눈동자를 찍는다는 뜻으로 무슨 일을 하는 데에 가장 중요한 부분을 완성함을 이릅니다.

정답: 고생하며 꾸준히 공부하는 자세 — 螢雪之功, 반딧불과 눈으로 이룬 공이라는 뜻으로 차윤이 반딧불로, 손강이 눈빛으로 글을 읽었다는 고사에서 유래합니다.

정답: 간담상조 — 肝膽相照, 간과 쓸개를 서로 내보인다는 뜻으로 서로 속마음을 털어놓고 친하게 사귐을 이르는 말입니다.